HOT ! NO612 会津本郷焼　印版徳利　幕末～明治

会津本郷焼の印版徳利です、牡丹のデザインになります。1箇所印版部分にニュウのように見える箇所があります(画像8)が焼成由来の窯キズと思われます。また、個人的に目立つ程ではありませんがライトを当ててよく見ると経年によるスレが僅かに確認できる感じです。以上の事から目立つキズ等無しとしておりますが完璧を求める方や神経質な方はご遠慮ください。高さ約27cm年代は幕末～明治と思われます会津本郷焼の歴史↓1593年に蒲生氏郷が若松城（現在の鶴ヶ城）の改修のため播磨から瓦を焼くために職人を呼んだのが始まりとされています。1645年頃大名の保科正之(会津松平家の祖)が瀬戸から陶工水野源左衛門を招き陶器の製造が始まりました。1777年には江戸から陶師近藤平吉を招請し会津での磁器生産の技術指導が入る。さらに寛政九年に佐藤伊兵衛が肥前有田への磁器焼成の技術習得の旅に出る。これは当時藩の磁器製作への一方ならぬ期待がうかがえます。伊兵衛は鍋島藩の菩提寺の下僕となって、まわりの人からも信頼され、有田の窯場に出入りしながら陶石・釉薬・絵具の調合方法などを詳細に習得して帰国、寛政一二年磁器の焼成に成功しました。伊兵衛は会津本郷焼磁器の祖として、陶祖水野源左衛門とともに常勝寺の陶祖廟に祀られています。磁器の登場は画期的なことであり、従来から生産されていた陶器は藩の保護があったとはいえ、まだ藩の産業とはいえませんでした。しかし磁器の成功にともない、藩窯業として重要な国の産業となりました。また町奉行の下に瀬戸方役場が置かれ、伊兵衛は瀬戸方棟薬に任命されます。こうして制度的にも整備拡充するうちに技術的にも向上し、文政年間には手代木幸右衛門はセメ焚き (還元炎焼成)に成功し、ようやく白い磁器の焼成を得ます。また同じ会津の陶工である加藤平八は、文久年間に染付密画の技法を開発し、画工斎藤伊緒が山水・草花などの画法を伝授、京都の画工茂吉が錦手の焼成法を伝授し会津磁器の完成となりました。即購入された方は納得の上購入されたと認識しますので購入後に「思っていたのと違う」等無きようしっかりと写真を見てからご購入下さい。#会津本郷#福良#蚕養#勢至堂#長沼。創作人形。天然時代 古木 とろとろ 花梨 瘤 玉杢 花台 香台 盆栽台 平台W41㎝。専用　即中斎書付有　内朱塗ウロコ鶴大棗　共二重箱　東Y8-0105☆1Fトトオオ。曙塗 漆塗 手あぶり火鉢 一対 直径27cm 高さ26cm 共箱付 灰・落とし付。中国　翡翠　美しい陶磁器　古美術　骨董品　美術 中国美術 中国古玩 時代物 置物。今泉今右衛門　今右衛門　椀　抹茶椀　富士山。茶道具　香合　片輪波　青貝　蒔絵　宗賀造　共箱。イ695 水指『翠峰造』『大徳寺　藤井誡堂　銘　雲◯　極箱』『高取菱形　塗蓋　』。【総理大臣賞受賞作品】こけし　宮島無筆作。伊勢崎満　備前緋襷　棒ノ先水指　堀内宗完書付　備前焼　水指　茶道具。1950年代 ペルー 真鍮×ローズウッド 魚モチーフ 木箱。茶道具　平棗　西村宗幸。有田焼 金龍窯 伝統工芸士 江口天童作 プラチナ彩 桜絵 香炉。根付 （骨 牙等天然素材）。自然木の彫刻 装飾品 約75cm 高級感抜群　自立。建盞 禾目天目茶碗｜観山元隆極め箱付・北宋様式・中国古美術。【上作】瀬戸釉片口内青海波水指　松坂萬古焼　松古窯　佐久間勝山　西村勇斎　塗蓋